Los egipcios fueron un pueblo conservador por excelencia, lo que
puede también explicar la fase relativamente atrasada en que se detuvo
su religión; además de aceptar divinidades de otras razas, con las
que entraron en relaciones hostiles o amistosas, conservaron con celoso
cuidado las de las diversas religiones del país A los antiguos les
atribuyó un origen africano creyendo que venían del Alto Nilo. Se
sabe que hoy Etiopía, lejos de colonizar Egipto, fue colonizada por
él, y que el pueblo egipcio desciende del grupo hamita de raza blanca,
cuyas tribus poblaron Africa del Norte. Cabe agregar que los egipcios
estuvieron en un tiempo bajo dominio de los hicsos (grupo asiático)
hasta que los gobernadores tebanos del Alto Egipto lograron derrotarlos
y expulsarlos (1580 a. C). Se inició entonces un período conocido
como Nuevo Imperio, caracterizado por las conquistas militares de
Egipto. Posteriormente, Egipto fue conquistada por otros pueblos..
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En cuanto a los egipcios, en siglos pasados se les propuso originarios
de una región llamada Punt, situada probablemente a lo largo de la
costa Somalí. Estos antiquísimos Punistas procedentes del sur africano
y convertidos en indígenas de las orillas del Nilo, habrían sido después
sometidos por invasores septentrionales, portadores de una civilización
más elevada que produjo el nacimiento de las dinastías. En el curso
del río se basa la posterior subdivisión del país en Alto Egipto (Tebaida),
Medio Egipto (Heptanomida) y Bajo Egipto (Delta) con esta división
se corresponden los tres grandes períodos históricos : Memfita, Tebano
y Saíta, entre los cuales se distribuyen treinta y tres dinastías
de faraones.
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Sin el Nilo, todo el territorio egipcio sería un desierto árido e
inculto. Es este río el que trae de lejanas regiones, en las que las
precipitaciones son muy copiosas, el agua que permite junto a sus
riberas los cultivos y la vida. Estas aguas a veces se desbordan originando
las periódicas crecidas que obligan a los campesinos a un largo lapso
de inactividad aunque aveces resultan insuficientes, sobre todo en
las tierras distantes del curso del río. Las pérdidas sufridas en
la zona pantanosa y la carencia de afluentes en esta región árida
comprometería quizá la existencia misma del río en el larguísimo recorrido
medio e inferior, y el Nilo se agotaría a través de los miles de kilómetros
de desierto que se interpone antes de alcanzar el mar. El régimen
hidrográfico del río Nilo se caracteriza por 2 crecidas anuales que
se producen en verano de modo poco regular, por lo menos en su curso
medio y bajo. El nivel del río comienza a subir en junio y alcanza
su máximo en septiembre, para descender después gradualmente, hasta
alcanzar su nivel más bajo entre febrero y junio..
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Las crecidas del Nilo se deben a la abundante aporte de sus 2 afluentes
de la derecha, el Nilo Azul y el Atbara. En la crecida estival máxima
del Nilo, ésta procede aproximadamente en un 80% del Nilo Azul, en
un 15% del Atbara y sólo en un 5% del Nilo Blanco. El aporte invernal
aveces es debido en gran parte al Nilo Blanco. Por ello, la prosperidad
de Egipto depende de la crecida anual del Nilo que, al inundar una
prolongada faja a lo largo de sus orillas las riega y fertiliza, depositando
sobre ellas una sutil capa de limo. El clima de Egipto es de tipo
desértico mitigado únicamente el la costa mediterránea. Se caracteriza
por la extrema escasez o incluso la falta absoluta de lluvias, por
un cielo sereno durante largos espacios de tiempo, por temperaturas
elevadas todo el año. Durante varios siglos, el Alto Egipto afirma
su unidad frente a la rebeldía del Delta, que se ha desarrollado completamente
como una sociedad agrícola con artesanías y ciudades. El Alto Egipto
mantiene su personalidad frente a los nubios del sur, los libios del
oeste y los beduinos del desierto del este y de la península del Sinaí.
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Unificacion de Esgipto:
Se citan 3 reyes, llamados Escorpión, Narmer y Horus, como los unificadores
de Egipto. Egipto aparece precisamente como el "Reino de los 2 países"
El Alto y el Bajo y su rey es una divinidad. Esta vive en el rey como
en la imagen o en el animal sagrado; al morir el rey pasa a su sucesor.
El rey es la encarnación de Horus, y tal concepción reposa en ideas
bien vivas sobre la función religiosa del jefe de la horda primitiva.
En las 2 coronas, la blanca y en forma de alto gorro o tiara del Alto
Egipto y la roja baja gorra del Bajo, se resume la hazaña cultural
de la unificación del país y la creación de una entidad de importancia
política antes nunca conocida.
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De las 5 dinastías que la ciencia moderna asigna al primer periodo
de la historia egipcia, o sea, el llamado Imperio Antiguo, que durante
las 2 primeras dinastías "tanitas" tuvo la capital en Tanis, y de
la tercera en adelante, en Menfis, solamente la cuarta comienza a
alcanzar relieve gracias a la "Piedra de Palermo", que nos revela
algunas particularidades acerca del reinado de su fundador y gracias
también a las 3 grandes pirámides erigidas en Gizeh.
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Con la misma dinastía, comenzó un período intermedio de trastornos
internos que duro hasta la XI dinastía; en la actualidad al Imperio
Medio se le asigna solamente las dinastías XI y XII. Siguió un segundo
período intermedio que coincide con la presencia en el Delta de los
hycsos, semitas invasores; después comienza la triunfante ascensión
del Imperio Nuevo. En el último período, de decadencia y trastornos,
el centro de la vida social, oficial y cultura se traslado hacia el
Bajo Egipto; fueron capitales alternativamente, Tanis, Sais, Mendes,
Sebenytos. A una dinastía de reyes sacerdotes y a 2 dinastías libias,
siguió una etíope; después una nacional, que señaló un renacimiento
espiritual y literario; tras el paréntesis que significo la dominación
persa, reinaron en menos de un siglo las 3 últimas dinastías de faraones.
La conquista por parte de Alejandro Magno, la dinastía de los Ptolomeos,
la ocupación romana, la invasión árabe, son los principales hechos
políticos que llevaron al gradual debilitamiento y extinción de todo
lo egipcio.
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